Puede decirse que el morir en Occidente es doavia, en algun sentido, el morir cristiano y que el morir en Oriente es, en gran medida, el morir budista. Hay, entonces, en el Budismo, una suerte de situacion contrapuntual respecto de la perspectiva occidental cristiana de la muerte y la subsiguiente inmortalidad. Una caracterizacion de esta aproximacion budista al tema la revela como mas empirica que especulativa, mas biologica (y aun quimica y mas aun alquimica) que filosofica. El proceso de la muerte se comprende en el marco de un mutuo dinamismo decreciente entre conciencia y cuerpo. A diferencia de la tajante e instantanea separacion del almay el cuerpo como punto critico en la extinction de la vida, asumida modernamente por el Cristianismo, el Budismo identifica ciertos procesos fisicos contemporaneos a la desagregacion de los elementos cuya cohesion permite al organismo mantener su actividad vital. Derivada de la doctrina basica del "karma", el Budhismo acentua el peso de la respionsibilidad personal frente a la muerte. El destino posterior a la vida no pende del juicio supremo e inapelabel de un Dios remunerador de las acciones terrenas, sino que queda atado al peso "karmico" de la conducta pasada. - from Amzon